Kültürümüzdeetkili olan bazı tasavvufi yorumlar şunlardır: Yesevilik. Tasavvuf ilk ne zaman ortaya çıktı? Hicrî VI. (XII.) asra kadar olan tasavvufun ilk dönemi ve hareketin doğduğu, geliştiği ve şekillendiği bir zaman dilimidir. Bu dönemde tasavvuf basit fakat derin, sade fakat anlamlı bir mânevî hayat tarzıdır.
Yorum farklılıklarını sorun haline getirmeksizin birbirimizle konuşmalıyız. Birbirimizi anlamadığımız takdirde, hiç bir alanda bir dayanışma sağlayamayız. Kendi aramızda bir dayanışma sağlayamadığımız takdirde, bir gelecek umudu taşıyamayız. Temelsiz, romantik umutlarımızın hüsranla sonuçlandığını görmeliyiz.
Lutfî Mahlaslı Bilinmeyen Bir Şairin Divanı ve Divanındaki Tasavvufi Istılahlar. Şakacı bir mizaca sahip olan şair, Kültürümüzde gönül Allah’ın tecelli ettiği bir .
Din Kültürü Müfredatı ve Konuları 2022-2023 MEB **Yeni**. 4. Sınıf Din Konuları. 1. Ünite Günlük Hayattaki Dinî İfadeler. # Günlük Konuşmalarda Dinî İfadeler. # Dilek ve Dualarda Geçen Dinî İfadeler. # Bir Dua Tanıyorum: Sübhaneke Duası ve Anlamı. 2.
Bunları bulmacadan bulup işaretleyiniz. Cevap: 7.Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları 127-128-129. Sayfa, 5. Ünitemizi Değerlendirelim 2021-2022 eğitim-öğretim yılı konusu içerisinde eksik veya hatalı kısımları bizlere yorumlardan yazarak bildirebilirsiniz. Ders ve Çalışma kitabı cevapları aramalarınızda internet
2 Tasavvufi Düşüncenin Ahlaki Boyutu 12.3.2. Tasavvufi düşüncede ahlaki boyutun önemini fark eder. Edep ve insan-ı kâmil kavramlarının tasavvufi düşüncedeki yerine de değinilir. 19. Hafta: 17-21 Ocak 3. Kültürümüzde Etkin Olan Tasavvufi Yorumlar 12.3.3. Kültürümüzde etkin olan bazı tasavvufi yorumları tanır.
xQoIZ. KÜLTÜRÜMÜZDE ETKİN OLAN TASAVVUFİ YORUMLAR1 . YesevilikHoca Ahmet Yesevi’nin görüş ve düşünceleri çerçevesinde oluşmuş tasavvufi bir akımdır. Hoca Ahmet Yesevi Batı Türkistan’da bulunan Yesi şehrinin Sayram kasabasında M 10. yy. sonu-1166 Yesi doğmuştur. Arslan Baba’dan, Yusuf Hemedani’den ilim tahsil etmiştir. Daha sonra Yesi’ye dönmüş ve birçok öğrenci yetiştirmiştir. Hoca Ahmet Yesevi, halkı dini ve ahlaki konularda aydınlatmış ve bunu şiirleri ve sohbetleriyle yapmıştır. Onun yetiştirdiği insanlar Türkistan’da ve Anadolu’da İslam’ın yayılmasında önemli rol oynamıştır. Bu nedenle kendisine Pir-i Türkistan denmiştir. Hoca Ahmet Yesevi’nin şiirleri Divan-ı Hikmet adlı eserde bir araya getirilmiştir. Kur’an ve sünnete uygun yaşamak, dünya malına ve zevklerine değer vermemek, erenlerin sözünden çıkmamak, züht ve takvaya önem vermek, hiçbir zaman Allah’tan ümidini kesmemek, Yesevilik düşüncesinin temel ilkelerdendir. Yesevilik, Orta Asya’dan Anadolu’ya, oradan Balkanlara kadar geniş bir coğrafyada başka tasavvufi düşüncelere kaynak KâdirilikAbdülkadir Geylani’nin M 1077-1166 Bağdat görüş ve düşünceleri etrafında şekillenmiş tasavvufi akımdır. Bağdat’ta dönemin âlimlerinden tefsir, hadis, fıkıh ve kıraat ilimlerini tahsil etmiş ve kendisi de birçok öğrenci yetiştirmiştir. Daha sonra tasavvuf ilmine yönelmiştir ve bu alanda önemli bir konuma sahip olmuştur. Onun fikirleri Anadolu, Orta Asya ve Afrika’ya kadar yayılmıştır. Allah’ı zikretmek çok önemlidir. Gündüzleri oruç tutmaya, geceleri az uyuyup Allah’ı tefekkür etmeye özen gösterilir. Kadirilikte, fakirlere yardım etmek, hoşgörü ve alçak gönüllü olmak, günahlardan kaçınmak, kâmil biri olmak için gayret etmek, yalan söylememek, dünya malına hırs göstermemek, dilini yemine alıştırmamak, alçak gönüllü olmak, bedduadan kaçınmak önemli ilkeler arasında yer NakşibendilikMuhammed Bahauddin Nakşibend M ?-1389 Buhara’in görüşleri doğrultusunda oluşmuş bir tasavvufi düşünce akımdır. Muhammed Bahauddin, tasavvufun yoğun olduğu bir ortamda doğmuş ve bu alanda eğitim almış, sade bir hayat yaşamış, tasavvuf alanında yoğunlaşmış, çevresindeki insanları da irşat etmiştir. Nakşibendilikte Allah’ı zikir gizlice, kalpten yapılır. Bu sayede Allah sevgisinin kalbine yerleşeceğine ve bunun da kişiyi kötülüklerden koruyacağına inanılır. Nakşibendiliğe göre insan hem dünya işlerini aksatmamalı, hem de Allah’ı her an hatırında tutmalıdır. Kalbi kötü duygu ve düşüncelerden arındırmalı, dini emirleri yerine getirmelidir. Nakşibendilik Anadolu, Türkistan ve Hindistan başta olmak üzere geniş bir coğrafyada benimsenmiştir. 4. MevlevilikMevlânâ Celaleddini Rumi M 1207-1273 Horasan – Belh ilk derslerini küçük yaşlarda babası Bahaeddin Veled’den almıştır. Tefsir, hadis, fıkıh gibi İslami ilimlerde kendini yetiştirmiş, geniş bilgi sahibi olmuştur. Arapça ve Farsçayı çok iyi öğrenmiştir. Büyük bir düşünür, âlim ve mutasavvıf olan Mevlânâ, Divan-ı Kebir, Mesnevi, Fıhi Mâfîh başta olmak üzere birçok eser yazmıştır. Tasavvufi görüşleri oğlu Sultan Veled tarafından sistemli hâle getirilmiştir. Mevlevilik, insan sevgisine dayanır. Ona göre Yüce Allah insanı yaratmış, ona kendi ruhundan üfleyip can vermiştir. Bu nedenle insan Tanrı’dan iz taşıyan değerli bir varlıktır. Önemli olan, kişinin kendini bulması, böylece gerçeğe yani yaratanına ulaşmasıdır. Kişi, nefsini bir kenara bırakıp benlik duygusundan sıyrılmalıdır. Bütün varlıklar Allah’ın eseri olduğu için onlara sevgi duyulmalıdır. Dini, inancı, düşüncesi ne olursa olsun bütün insanlara hoşgörüyle yaklaşmak, herkese saygı duymak gerekir.“Gel, gel nerede olursan ol yine gel, Kâfir olsan, hoşgörülü de olsan, puta da tapsan gel! Bizim bu dergahımız ümitsizlik dergâhı değildir. Yüz defa tövbeni bozmuş olsan da yine gel! Mevlana5. Alevilik-BektaşilikAlevilik-Bektaşilik Ali’ye mensup, Ali’ye ait, Ali taraftarı gibi anlamlara gelir. İslam kültüründe ise, Hz. Muhammed’in vefatından sonra Hz. Ali’nin halife olması gerektiğini savunan, onu sahabelerin en üstünü olarak kabul eden düşüncedir. Bektaşilik ise bu düşüncenin düşün Bektaş Veli öl. 1270’nin görüş ve düşüncelerinin rehberliğinde sevgili torunu, Hz. Ali’nin oğlu Hz. Hüseyin ve bazı aile fertlerinin 680 yılında Kerbela’da Emeviler tarafından şehit edilmeleri ve bu acı olaydan sonra, Hz. Peygamberden sonra Hz. Ali’nin halife olması gerektiği düşüncesi ile Müslümanlar arasında ehl-i beyti sahiplenme anlayışının güçlenmesiyle Alevilik düşüncesi şekillenmeye başlamıştır. Kültürümüzde Alevilik-Bektaşilik kavramları çoğu kez birlikte kullanılır. Bu düşüncede Hz. Ali ve ehl-i beyt sevgisine çok önem verilmiştir. Alevilik düşüncesinin Anadolu’da varlığını sürdürmesinde Hacı Bektaş Veli’nin önemli rolü olmuştur. Hacı Bektaş Veli; Hoca Ahmet Yesevi’nin dergâhında yetişmiş, Orta Asya’dan Anadolu’ya gelerek Kırşehir civarına yerleşmiştir. 0, çevresindeki insanlara İslam’ın ilkelerini, ahlaki değerleri ve tasavvuf yolunu anlatmıştır. Hacı Bektaş Veli dört kapı, kırk makam şeriat, tarikat, marifet, hakikat kapıları adını verdiği öğretisinde imanın şartlarına, ilim öğrenmeye; namaz, oruç, hac, zekât, abdest, gusül vb. ibadetleri yerine getirmeye vurgu yapmıştır. Edepli olmak, misafirlere ikramda bulunmak, kinden, hırstan uzak durmak, çok düşünüp az konuşmak, sır saklamak, şefkatli ve merhametli olmak başlıca ahlaki ilkelerdir. Bunlardan başka on iki imam sevgisinin ayrı bir yeri İlgili Kavramlar6. NusayrilikNusayriler, İslam inancına bağlıdırlar. Ehl—i beyt imamlarının on birincisi İmam Hasan el-Askerî’nin öğrencisi, Muhammed b. Nusayr’ı öl. 883 kendilerine önder kabul ederler. Muhammed b. Nusayr ehl—i beyt öğretisini savunan ve onu yayan önemli bir şahsiyettir. Nusayriler için Hz. Ali’nin sözlerinin yer aldığı Nechü’l Belâğa, Kur’an-ı Kerim’den sonraki en önemli kaynaktır. İnanç sistemlerinin temeli olan beş esas; tevhit Allah’ın birliği, adalet Allah’ın adil olduğu, nübüvvet Hz. Muhammed’in peygamberliği, imamet, velayet 12 imamın önderliği ve mead öldükten sonraki hesap gününün varlığı dir. Dini gün ve bayramlar ise, Ramazan ve Kurban bayramları, Hz. Muhammed’in Hz. Ali’yi halife tayin ettiğine inanılan Gadir-i Hum olayının yıl dönümü olan Zilhicce ayının 18. Günü bayramı, aşure matemi Muharrem ayının 10. günü, Nevruz Bayramı ve Kadir Birlikte Yaşama ve Hoşgörü Kültürüİslam, sevgi ve barış içinde insanların birbirlerinin inancına, düşüncesine, dini ve kültürel değerlerine saygılı olmasını ister. İnsanların fikirleri, inançları, bakış açıları farklı olabilir. Toplumda farklı dinlere, mezheplere, tasavvufi akımlara sahip kişiler olabilir. Bu farklılıklar ayrılık veya çatışma unsuru olarak görülmemeli, aksine kültürel zenginlik olarak kabul edilmelidir. Tarih boyunca atalarımızın farklı inanç gruplarıyla aynı coğrafyada hoşgörü ve barış içinde yaşadıklarını unutmamalıyız. Bu konuda peygamberimizin hoşgörüsünü kendimize örnek almalıyız.
Ukraynalı Femen Grubu, önemli bir feminist wikipedia tarafından tanımı ise şöyle;"2008 yılında Anna Hutsol tarafından kurulmuştur. Anna Hutsol grubu kurduktan sonra,Femen grubunu ülkelerindeki aktivist kadınlarından azlığından ve erkek odaklı olan Ukrayna toplumuna olan tepkilerinden dolayı oluşturduğunu uluslararası evlilik ajansları,cinsiyet ayrımı ve diğer uluslarası ve ulusal sosyal sorunlar hakkında yaptıkları protestolar vardır. Grup özellikle seks turizmine karşı yaptığı üstsüz gösterilerle dünya çapında tanınmıştır. Grubun amaçları ise Ukrayna'da yaşayan kadınların liderliklerinin yanında,kültürel ve manevi değerlerinide geliştirmektir. Bu sayede Ukrayna hem imajını geliştirmiş,hem de şehrinin kadınlarına yeni ve daha iyi fırsatlar tanımıştır. Şu an 300e yakın aktif üyesi bulunan bu grubun en büyük amacı ise 2017'de bir Kadınlar Devrimi gerçekleştirebilmektir. ""
Download Free PDFDownload Free PDFDownload Free PDFInternational Journal of Innovative Research in Education , 2017Recep ÖnalThis PaperA short summary of this paper37 Full PDFs related to this paperDownloadPDF Pack
محتوى المحاضرة مغلق اذا كنت مسجلأ مسبقاً عليك تسجيل دخول بحسابك Enroll in Course to Unlock
İSLAMİYET VE TÜRKLER Türk adıyla kurulan ilk Türk devleti aşağıdakilerden hangisidir? a Göktürkler b Türkiye Cumhuriyeti c Karahanlılar d Büyük Selçuklu devleti Aşağıdakilerden hangisi Türklerde baharın gelişi ve Ergenekon’dan çıkışı ifade eden bayramdır? a Nevruz Bayramı b Ramazan Bayramı c Kurban Bayramı d Mesir Şenlikleri Aşağıdakilerden hangisi Orta Asya Türk kültürü ile ilgili yanlış bir bilgidir? a Türkler göçebe bir yaşam sürmüşlerdir. b Temel geçim kaynakları hayvancılıktır. c Askerliğe küçük yaştan itibaren çok önem verilmiştir. d Türkler mimariye önem vermişlerdir. Türklerde İslamiyet’ten önce nasıl bir Tanrı inancı vardı? a Puta taparlardı b Güneşe taparlardı c Gök Tanrı İnancı d İnançsızlardı İslamiyet öncesi Türk topluluklarında en yaygın dini İnanç hangisidir? a Gök Tanrı Dini b Yahudilik c Hristiyanlık d Putperestlik Gök Tanrı inancındaki din adamlarına ne ad verilirdi. a Haham veya Sinagog b Rahip veya Papa c Kam veya Şaman d Buda veya Kama Kam ve Şaman adlı din adamları hangi din inancının temsilcileri idi. a Hristiyanlık b Yahudilik c Gök Tanrı d Budizm Türklerin İslamı kabul etmesini kolaylaştıran etkenlerden biri değildir? a Türklerin ahlaki değerlere önem vermesi b Cennet ve cehennem inançlarının olması. c Yiğitlik ve cesaret d Çinlilerin baskısından kurtulmak Aşağıdakilerden hangisi, Türklerin İslam dinini kabul etmelerini kolaylaştıran sebepler arasında yer almaz? a Göktanrı dini ile İslamiyet arasındaki benzerlikler. b Türk toplum anlayışı ile İslamiyet’in kuralları benzerlikler. c Gelişmiş İslam kültür ve medeniyetinin Türkleri etkilemesi d Abbasilerin Türklere karşı baskı uygulaması. Aşağıdakilerden hangisi Türklerin İslamiyet’i kabul etme nedenlerinden biri değildir? a Gök Tanrı inancı ile İslam dini arasındaki benzerlikler b Talas Savaşı’nın etkisi c Emevilerin Arapları diğer milletlerden üstün tutması d Türklerin yaşantısının İslam dinine uygun olması İlk Türk Arap komşuluğu hangi halife döneminde olmuştur? a b c Emeviler d Abbasiler Talaş Savaşı kaç yılında ve kimler arasında olmuştur? a 751 yılında Abbasilerle Çinliler arasında b 705 yılında Emevilerle Çinliler arasında c 751 yılında Çinliler- Abbasi ve Türkler arasında d 705 yılında Türklerle Abbasiler arasında Abbasiler döneminde Çinlilerle Müslüman Arap orduları arasında yaşanan hangi savaşla, Türklerle Araplar arasındaki ilişkilerin gelişmesinde önemli rol oynadı? a Talas Savaşı b Malazgirt savaşı c Mercidabık savaşı d Tebük Savaşı Çinliler ile Müslüman Araplar arasında yapılan Talas Savaşı’nın Türk dünyası açısından en önemli sonucu aşağıdakilerden hangisidir ? aTürkler İslam dünyasının liderliğini üstlenmiştir. b Orta Asya Çin hakimiyetine girmiştir. cTürkler kitleler halinde İslam dinine girmişlerdir. d Türkler Anadolu’ya akınlar düzenlemişlerdir. İlk Müslüman Türk devleti aşağıdakilerden hangisidir? a Osmanlılar b Selçuklular c Uygurlar d Karahanlılar Tarihte Müslüman olan ilk Türk devletleri hangisidir? a Harzemşahlar b Karahanlılar c Göktürkler d Selçuklular Karahanlılar Devleti, aşağıdaki özelliklerinden hangisiyle Göktürk Devleti’nden ayrılır? a Türkler tarafından kurulmuş olması b İslam Dinini kabul etmesi c Doğu ve Batı diye ikiye ayrılması d Asya’da kurulmuş olması İlk Türk-İslam devletlerinden olan Karahanlılar, Gazneliler, ve İhşidiler’in ortak özelliği aşağıdakilerden hangisidir? aMısır’da kurulmaları bHindistan’a hakim olmaları c Kurucularının Türk,halkının yabancı olması dAbbasilerin yıkılması ile ortaya çıkmaları 2. Türkler Arasında İslamiyetin Yayılmasına Etkili Olan Bazız Şahsiyetler Ebu Hanife, Maturidi, Şafii, Ahmet Yesevi. ismi sayılan bilginlerden hangisi Türk değildir. a Ebu Hanife b Şafii c Ahmet Yesevi d Maturidi Mevlana, Hacı Bektaş Veli, Ahi Evran ve Yunus Emre’nin yaşadığı dönemlerde Anadolu’ya toplumsal karışıklık hakimdi. Anadolu bir istila ile karşı karşıya idi. Anadolu’yu istila ve yağma yapan devlet aşağıdakilerden hangisidir? a Yunanistan b Haçlılar c Moğollar d Çinliler Ebu Hanife İslam dünyasında en büyük önder olarak tanınan, asıl adı Numan bin Sabit olan ve aynı zamanda Hanefi mezhebinin de kurucusu kişinin lakabı hangisidir? a Piri Yeniçeri b Piri Türkistan c İmamı Azam d Ebu Mansur İmam-ı Azamın İslam’ın inanç esaslarıyla ilgili eseri hangisidir? a Fıkhul ekber b Muvatta c Divanı Kebir d Kutadgu bilig Aşağıdakilerden hangisi İmam-ı Azam Ebu Hanife için söylenemez? a Asıl adı Numan b. Sabittir. b Ameli mezheb imamlarının ilkidir. c İtkadi mezheb imamlarından biridir d Ticaretle meşgul olmuştur. Türklerin çoğunluğunun, Amelde-Günlük Hayattaki Mezhebi hangisidir? a Malikilik b Şafiilik c Hanefilik d Hanbelilik İmam Maturidi İslam Aleminin yetiştirdiği en meşhur kelam alimlerinden biridir. İslam inanç esaslarını Kur’an ve sünneti ölçü alarak, akli delillerle savunmuştur. Eserleri arasında Kitabut Tevhid ve Kitabul Makalat vardır. Kimdir bu İslam alimi? a İmamı Eş’ari b İmamı Azam c İmamı Maturidi d İmamı Şafii Kitabut Tevhid ve Kitabul makalat adlı eserler aşağıdakilerden hangisine aittir? a Hacı Bektaş Veli b İmamı Azam c İmamı Maturidi d İmamı Şafii İslam Aleminin yetiştirdiği en meşhur kelam alimlerinden biri olan İmam Maturidinin eseri hangisidir? a Kitabut Tevhid b Fıkhul ekber c Muvatta d Kutadgu bilig Türklerin çoğunluğunun, İtikatta- İnanç Hayatındaki Mezhebi hangisidir? a Eş’arilik b Maturidilik c Şiilik d Caferilik Ahmed Yesevi Hangisi Türklerde İslam anlayışının oluşmasında etkili olan Türk bilginlerinden biridir. a İmamı Şafii b Ahmed Yesevi c Seyyit Kutup d İmamı Eş’ari Piri Türkistan diye bilinen Kişi Kimdir? a Mevlana b Ahi Evran c Ahmet Yesevi d Hacı Bektaş Veli Ahmed Yesevi’ye ait olan özlü sözler ve şiirler barındıran eserin adı nedir? a Kitabu’t- Tevhid b Divan-ı Hikmet c Divanı Kebir d Mesnevi Orta Asya ve Türkistan’ın Müslümanlaşmasında büyük emeği geçen ve Divan-ı Hikmet adlı eseri olan kişi kimdir? a Ahmet Yesevi b Ahi Evran c Mevlana d Hacı Bektaş Veli Yunus Emre Türk tasavvuf edebiyatının en büyük şairidir. Türkçeyi çok sade bir şekilde kullanmış ve şiirleri halkın dilinden eksik olmamıştır. O’nun şiirleri, Türkçenin bir dil zaferi olmuştur." Anlatılan Türk-İslam büyüğü kimdir? a Yunus Emre b Ahi Evran c Hacı Bayram Veli d Ahmet Yesevî "Yaradılanı hoş gör / Yaradan'dan ötürü" diyen Yunus Emre bu mısrasıyla hangi düşünceyi vurgulamıştır? a İnsanlar arasında din, ırk, millet, vb gibi…farklar gözetilmemelidir. b Dinde zorlama yoktur. c İslam dini insanlara ahlaklı olmayı öğütlemektedir d Batıni cereyanlara kapılmamak gerekmektedir Şiirlerinden daha çok ilahi olarak okunan kişi kimdir? a Mevlana b Hacı Bektaş Veli c Hacı Bayram Veli d Yunus Emre Ahi Evran Esnaflık teşkilatının kurucusu aşağıdakilerden hangisidir? a Yunus Emre b Mevlana c Hacı Bayram Veli d Ahi Evran Esnafın piri diye nitelendirilen kişi kimdir? a Mevlana b Ahmed Yesevi c Ahi Evran d Hacı Bektaş Veli Aşağıdakilerden hangisi Ahilik teşkilatının temel prensiplerinden değildir? a Elini açık tut. b Sofranı açık tut. c Yardımlaşmaya karşı çık d Gözünü kapalı tut Aşağıdakilerden hangisi ahilikte ki önemli sayılan ilkelerden biri değildir? a Güleryüzlü olmak b Nefsine Hakim olmak c Dedikodudan Kaçınmak d Çok para kazanmak Hacı Bektaş Veli "Gelin canlar bir olalım. Bir olalım, iri olalım, diri olalım." diyerek toplumda birlik ve düzenin sağlanmasını, insanların kardeşçe yaşamalarını isteyen Türk-İslam büyüğü kimdir? a Hacı Bektaş Veli b Mevlânâ c Yunus Emre d Ahi Evran Alevi-Bektaşiliğin kurucusu kimdir? a Mevlana Celaleddin b Yunus Emre c Hacı Bektaş Veli d Hoca Ahmet Yesevi Piri Yeniçeri olarakta bilinen kişi kimdir? aAhmed Yesevi b Mevlânâ c Hacı Bektaş Veli d Ahi Evran Yeniçeri ocağının oluşumunda manevi rolü ve etkisi önemli olan şahsiyet kimdir? a Hacı Bayram Veli b Mevlana c Ebu Hanife d Hacı Bektaş Veli Makalat isimli eser kimindir? aAhmed Yesevi b Mevlânâ c Hacı Bektaş Veli d Ahi Evran Hangisi Hacı Bektaş Velinin eseridir? a Fıkhul Ekber b Divan-ı Hikmet c Makalat d Mesnevi Mevlana Celalaleddin Rumi Babasına Sultanul Ulema denilen ve Konya’da yaşamış kişi kimdir? aAhmed Yesevi b Mevlânâ c Hacı Bektaş Veli d Ahi Evran Aşağıdakilerden hangisi; Mevlana Celâleddin Rumi’nin yazdığı eserdir ? a Divan-ı Lügati’t-Türk b Divan-ı Hikmet c Makalat d Mesnevi Çevresinde her kesimden insan toplandı. Geniş hoşgörü ve derin bilgisinden dolayı herkes ona saygı gösterdi. O, şöyle diyordu "Bu canım var oldukça ben Kur'an'ın tutsağıyım/Muhammed Mustafa'nın yolundaki toprağım/ Benden başkaca bir söz nakledenler olursa/ Hem onu söyleyenden hem o sözden uzağım." Bu ünlü düşünürümüz kimdir? a Farabi b Mevlana c Zemahşerî d Hacı Bektaş Veli Ölüm gününü, çok sevdiği Allah'a kavuşacağı gün olarak gören ve bundan dolayı ölüm günü için düğün gecesi anlamına gelen "Şebiarus" ifadesini kullanan Türk-İslam büyüğü kimdir? a Yunus Emre b Mevlâna c Hacı Bektaş Veli d Ebu Hanife Hz. Mevlana ölüm gününü Rabbine-Sevgilisine kavuşma günü olarak görmüştür. Bu nedenle ölüm gününe düğün gecesi anlamına gelen bir söz ile ifade edilmesini istemiştir. İşte bundan dolayı Hz. Mevlana’nın ölüm yıldönümünde kutlanılan bir gece vardır bu geceye ne ad verilir? A Vuslat Gecesi B Feyzname C Şeb-i Aruz D Vakayi Hayriye Mevlana’nın Şam’da tanışıp sırdaşı olan, onun Konya’ya gelmesiyle gönül sohbetleri yaptığı arkadaşı kimdir? a Yunus Emre b Şemsi Tebrizi c Hacı Bektaş Veli d Nasreddin Hoca 3. Türklerin İslam Medeniyetine Katkıları Hangi Türk Devletleri İslam Kültür ve uygarlığının gelişimine katkıda bulunmuşlardır. a Osmanlılar b Gazneliler c Uygurlar d Harzemşahlar Hangisi Türklerin İslam bilim, sanat ve kültür hayatına katkı sağladıkları alanlardan biri değildir? a Mimari b Minyatür c Hat Sanatı d Resim Aşağıdakilerden hangisi Türklerin İslam medeniyetine katkı sağladığı alanlardan biri değildir? a Mimarlık b Edebiyat c Sanat d İnanç Hangisi Türklerin İslam bilim, sanat ve kültür hayatına katkı sağladıkları alanlardan biri değildir? a Felsefe b Astronomi c Tıp d Moda İslamiyet öncesi Türk devletlerinde toplum düzenini sağlayan en üst kural hangisidir. a İnanç b Töre c Savaşmak d Para Türklerin dünya uygarlıklarını en çok etkilediği iki konu, aşağıdakilerden hangisidir? a Din-Hukuk b Sanat-Ticaret c Ordu-Devlet teşkilatı d Hukuk-Tarım Aşağıdakilerden hangisi Tasavvuf kavramının tanımlarından biri değildir? a Yünden elbise giyip ahlaki ve zühdi hayatı amaç edinen kimselerin tuttukları yolu ifade eden disiplindir. b Allah’ın ahlakıyla ahlaklanmaktır. c Farklı din anlayışları geliştirerek, bozgunculuk yapan oluşumlardır. d Peygamberin ahlakıyla ahlaklanmaktır. Aşağıdakilerden hangisi kültürümüzde etkili olan tasavvufi oluşumlardan biri değildir? a Yesevilik b Mevlevilik c Alevi-Bektaşilik d Zerdüştlük Aşağıdakilerden hangisi doğrudur? a Tasavvufi oluşumlar insan ürünüdür, dinle özdeşleştirilemez. b Tüm tasavvufi oluşumlar birbirinin zıddıdır. c Mevlevi olan kişinin dini de Mevleviliktir. d Anadolu’da hiçbir tasavvufi oluşum etkili olamamıştır. Aşağıdakilerden hangisi tasavvufi düşüncenin ahlaki öğretilerinden biri değildir? a Ahde vefa göstermek b Alçak gönüllü olmak c Emanet edilen malı kullanmak, harcamak d Selamlaşmak Aşağıdaki eser ve yazar eşleştirmelerinden hangisi yanlıştır? a Kutadgu Bilig - Yusuf Has Hacib b Divanü lügati’t-Türk – Kaşgarlı Mahmut c Atabetü’l – Hakayık – Edip Ahmet Yükneki d Mesnevi – Hacı Bayram Veli Aşağıdakilerden hangisi Türk dil ve edebiyatının gelişimine katkıda bulunan şahsiyetlerden biri değildir? a Fuzuli b Süleyman Çelebi c Karacaoğlan d Farabi Aşağıdakilerden hangisi Türk musikisinin gelişimine katkıda bulunan bestekarlardan biri değildir? a Dede Efendi b Somuncu Baba c lll. Selim d Itri Türk-İslam Mimarisinin önde gelen temsilcisi aşağıdakilerden hangisidir? a Köroğlu b Akşemseddin c Mimar Sinan d Barbaros Hayreddin Aşağıdaki eserlerden hangisi Türk-İslam Mimarisinin örneklerinden biri değildir? a Cami b Diskotek c Medrese d Kervansaray Aşağıdakilerden hangisi ünlü hattatlarımızdan biri değildir a Hafız Osman b Şeyh Hamdullah c Kaygusuz Abdal d Hamit Aytaç 4. Türklerin Bilime Katkıları Aşağıdakilerden hangisi İslamî bilimlerden biri değildir? a Fıkıh b Kelam c Resim d Kıraat Türkler Müslüman olduktan sonra bilimsel ve eğitim alanında hangi kurumun gelişmesini sağlamışlardır? a Hasekilerin b Tımarların c Medreselerin d Suffa okulunun Aşağıdaki bilim merkezi olarak kullanılan şehirlerden hangisi Türkler tarafından oluşturulmamıştır? a Buhara b Kahire c Semerkant d Taşkent Aşağıdakilerden hangisi dini bilimlerden değildir? a Fıkıh b Hadis c Cebir d Kelam Aşağıdakilerden hangisi dünyevi bilimlerden biri değildir? a Riyaziye b Astronomi c Tasavvuf d Fizik Sahih-i Buhari adlı eseriyle hadis alanında çok önemli bir çalışmayı yapan ünlü Türk bilgini kimdir? a İmamı Gazali b İmamı Buhari c Ali Kuşçu d Evliya Çelebi Türk Felsefesinin önderlerinden biri olan, ayrıca Kanun adlı müzik aletini de bulan ünlü filozof kimdir? a Mevlana b Pir sultan Abdal c Farabi d Fahreddin Razi Özellikle Tıp alanındaki çalışmalarıyla şöhret bulan ve eserleri bu gün bile ders kitabı olarak okutulan bilginimiz kimdir? a İbni Sina b İbni Batuta c Piri Reis d Harezmi Aşağıdaki Türk bilim adamlarından hangisinin kitabı Avrupa'da asırlarca tıp alanında ders kitabı olarak okutulmuştur? a Farabi b Biruni c İbni Sina d Ali Kuşçu Özellikle matematik alanındaki çalışmalarıyla tanınan, cebir adlı kitabı olan ve onluk sayı sistemini bulan bilginimiz kimdir? a Harezmi b Molla Gürani c Şemsi Tebrizi d Farabi Harezm'e bağlı Zamehşer köyünde doğdu. Şair ve din bilginiydi. Arapçanm inceliklerini çok iyi öğrenmiş ve "Keşşaf adında meşhur bir tefsir kitabı yazmıştır. Bu bilginimiz aşağıdakilerden hangisidir? a Maturidi b Birunî c Farabi d Zemahşerî Özellikle Kur’an’ın tefsiri alanında çalışmalar yapan, El-Keşşaf adlı eseri olan bilginimiz kimdir? a Süfyani Sevri b İbni Abbas c Zemahşeri d Maturidi Gazneli Mahmud zamanında yaşayan, özelliklede astronomi alanında Hindistan’da çalışmalar yapan ünlü bilginimiz kimdir? a Kaşgarlı Mahmud b Harezmi c Biruni d İbni Batuta Astronomi alanındaki yaptığı çalışmalarla tanınan, Aynı zamanda bir hükümdarda olan, ünlü bilginimiz kimdir? a Celaleddin Harzemşah b Mevlana c Necmeddin Kübra d Uluğ Bey Özellikle Astronomi alanındaki çalışmalarıyla tanınan, Fatih Sultan Mehmed’in davetiyle İstanbula gelen bilginimiz kimdir? a Necmeddin Kübra b İbni arabi c Ali Kuşçu d İbni Kemal Ispartada doğan, Ahlakı Alaiye adlı eserin sahibi ünlü türk bilginimiz kimdir? a Ebussuud b Kınalızade Ali Çelebi c Biruni d Çelebi Mehmed Aşağıdaki bilim adamlarımızdan hangisi Dini alanda çalışma yapmamıştır? a Maturidi b Ebu Hanife c Biruni d Zemahşeri Aşağıdaki bilim adamı kitap Eşleştirmesinde yanlış olan hangisidir a Ebu Hanife – Fıkhul Ekber b Maturidi – Kitab’üt-Tevhid c Zemahşeri – el-Keşşaf d Fahreddin Razi – Cebir Aşağıdaki bilim adamı ve çalıştığı alan eşleştirmesinde yanlış olan hangisidir a Ebu Hanife – Fıkıh b Maturidi – Kelam c Zemahşeri – Tefsir d Buhari – Tasavvuf Aşağıdaki bilim adamlarımızdan hangisi Fen Bilimleri alanında çalışma yapmamıştır? a İbni Sina b Uluğ Bey c Biruni d Hafız Osman Aşağıdaki bilim adamı kitap Eşleştirmesinde yanlış olan hangisidir a İbni Sina - Şifa b Uluğ Bey – Zic-i Uluğ Bey c Harezmi - Cebir d Biruni – el-Keşşaf Aşağıdaki bilim adamı ve çalıştığı alan eşleştirmesinde yanlış olan hangisidir a İbni Sina – Tıp b Uluğ Bey – Matematik c Harezmi - Matematik d Biruni – Fen Aşağıdaki bilim adamlarımızdan hangisi Güzel Sanatlar ve Edebiyat alanında çalışma yapmamıştır? a Fuzuli b Mimar Sinan c Biruni d Hafız Osman Aşağıdaki bilim adamı eser Eşleştirmesinde yanlış olan hangisidir a Fuzuli - Şikayetname b Mimar Sinan -Selimiye c Ali Şir Nevai – Kırk Hadis d Hafız Osman – Hüsnü Hat Aşağıdaki bilim adamı ve çalıştığı alan eşleştirmesinde yanlış olan hangisidir a Fuzuli - Edebiyat b Mimar Sinan -Mimarlık c Ali Şir Nevai – Resim d Hafız Osman – Hattatlık Aşağıdaki bilim adamlarımızdan hangisi Felsefe ve Tasavvuf alanında çalışma yapmamıştır? a Farabi b Gazali c Hacı Bektaş d Zemahşeri Aşağıdaki bilim adamı eser Eşleştirmesinde yanlış olan hangisidir a Farabi – Erdemli Şehir b Gazali – İhayı Ulumuddin c Hacı Bektaş - Makalat d Mevlana – Necat Aşağıdaki bilim adamı ve çalıştığı alan eşleştirmesinde yanlış olan hangisidir a Farabi – Felsefe b Gazali – Astronomi c Hacı Bektaş - Tasavvuf d Mevlana – Tasavvuf Tezhip sanatı aşağıdakilerden hangisini konu edinir? a Güzel yazı yazmayı b Kitapları süslemeyi c Mimari eserleri süslemeyi d Resim yapmayı 5. Türklerde Peygamber ve Ehli Beyt Sevgisi Peygamberimiz, ölümüne yakın hastalandığında namaz kıldırması için kimi görevlendirmiştir. a b c Bekir d Hz Peygamberin kabrine ne denir ? a Ravza-i mutahhara b Mescidi nebi c Mescid, haram d Kudusü şerif Müslümanların Allah a ve Peygamberimize bağlılıklarının sonucu oluşan mutluluk çağına ne denir? a Asr-ı Saadet b Çağdaş Medeniyet c Orta Çağ d Yakın Çağ Peygamberimizden bize kalan eşyalara hangi ismi veririz? a Miras b Hatıra c Kutsal Emanet d Baştacı SAV’den bize kalan en önemli miras nedir? a Hırka-i Şerif b Sakal-ı Şerif c Kılıcı Zülfikar d Kur'ân-ı Kerîm Peygamberimizin hayatını anlatan kitapların genel ismine ne denir? a İlmihal b Tefsir cHadis d Siyer öven Şiirlere ne denir? a Mersiye b Münacaat c Naat d Kaside Ehlibeyt ne demektir? a Peygamberimizin soyundan gelenler b Osmanlı soyundan gelenler c Bedevi Çöl Araplarına denir. d Çinde kral ailesinden gelenler Peygamberimizle kan bağı olmadığı halde, peygamberimizin “benim ehli beytimdendir” dediği, İranlı sahabe kimdir? a Hz. Ammar b. Yasir b Hz. Selmaı Farisi c Hz. Ebubekir d Hz. Ömer Peygamberimizin ehli beytine dahil olmaya kişi hangisidir a Hz. Hasan b Hz. Hüseyin c Hz. Fatıma d Hz. Zeyd b. Harise Hangisi Peygamberimizin vefatından önce ümmetine emanet ettiği 3 şeyden biri değildir? a Kur’an-ı Kerim b Ehli Beyt c Sünnet d Kılıcı Peygamberimizin adı Muhammet olmasına rağmen, O’na saygı olarak bu ismin yerine hangi ismi kullanmışlardır? a Mahmud b Mustafa c Mehmed d Ahmed Peygamberimizin soyu hangi kızından devam edegelmiştir a Fatıma b Ümmügülsüm c Rukiye d Zeynep Aşağıdakilerden Hangisi peygamberimizin torunudur a Hz. Üsame b Hz. Zeyd b. Harise c Hz. Hasan d Hz. Ali Peygamberimize olan saygının bir başka ifadesi olarak; İslam alemi onun soyunu devam ettiren iki torununa; üstünlük ifade eden lakablar vermiştir. işte bunlardan biri olan Hz. Hasanın Soyundan gelenlere verilen lakab hangisisdir? a Seyyid b Şerif c Efendi d Hünkar Peygamberimize olan saygının bir başka ifadesi olarak; İslam alemi onun soyunu devam ettiren iki torununa; üstünlük ifade eden lakablar vermiştir. işte bunlardan biri olan Hz. Hüseyinin Soyundan gelenlere verilen lakab hangisisdir? a Seyyid b Şerif c Efendi d Hünkar Peygamberimize yapılan bir hakareti içine sindiremeyip, ona karşı övgülerle dolu şiirleri yazan, bu yazdığı şiirler günümüzde Mevlüd olarakta biliniyor. Kimdir bu şairimiz? a Hacı bektaş veli b Mevlana c Süleyman Çelebi d Yunus emre Süleyman Çelebinin peygamberimizi övmek için yazdığı; önemli günlerde okutulan şiirlerinin halk arasında bilinen adı nedir? a Mevlüt b Naat c Münacaat d Kaside Peygamberimizin adı anılınca ne yapmalıyız? a Ayağa Kalkmalıyız b Salavat Getirmeliyiz c Hiçbir şey yapmak gerekmez d Ağlamalıyız. Aşağıdaki ifadelerden hangisi Salavat kapsamına girmez? a Celle Celalü Hü b Allahümme Salli Ala Muhammed c Sallallahü Aleyhi ve Sellem d Aleyhis-Salatü ves-Selam Aşağıdakilerden hangisi Salavat kapsamına giren sözlerden biridir? a Allahümme Salli Ala Muhammed b Celle Celalü Hü c Razıyallahü anhü d Hazreti
kültürümüzde etkili olan tasavvufi oluşumlar hangileridir